"A biológiai órahívás eljön hozzád." "Amint a karjában van a csecsemő, tudni fogja, mit kell tennie." Ez néhány állítás, hogy az a gondolat, hogy az anyaság tisztán ösztönös, az ő karja alá kerül. Vannak nők, akik mindig is anyákként szeretnének lenni, vannak olyanok, akik csak 30 éves koruk mellett döntöttek, mások ... akik úgy döntöttek, hogy nem lesznek. Szóval ... van anyai ösztön? Mi történik, ha nincs ilyen ösztönöm? Lehetsz jó anya anyai ösztön nélkül?
Az anyai ösztön, amelyet úgy értelmeznek, mint amely ellenőrizetlenül vezet minket gyermekek szüléséhez, nem létezik, ezért a híres „biológiai óra” sem. A társadalom, a kultúra, a környezet vagy az eszmék olyan tényezők, amelyek szerepet játszanak ebben az anyaságban, amely - amint egyre több szakértő állítja - döntés, nem ösztön.
Ezen a ponton már többé-kevésbé egyhangú megállapodás született a tudományos közösségben, és kevés kutatás igazolja ezt.
Viszonylag nemrégiben emelt ellentmondásos könyvével, a „Bűnbánó anyák” című könyvével, amelyben bemutatta tanulmányának eredményeit: néhány nő (és nem kevés) sajnálja, hogy anyák voltak. Ezen ellentmondáson túl a szociológus azt állítja, hogy kutatásában megállapította, hogy az anyai ösztön nem létezik.
Mi az ösztön?
Annak tisztázása érdekében, hogy ez az anyai ösztön - talán az első dolog az, hogy mérlegeljük, mit értünk az "ösztön" alatt. Ahhoz, hogy egy viselkedést ösztönösnek lehessen tekinteni, egy sorozatot kell összegyűjtenie jellemzőiMivel automatikus, ellenállhatatlan, ezt valamilyen környezeti tényező okozhatja, és nem igényel képzést.
Ezen túlmenően ahhoz, hogy valami ösztönösnek tekintsék, a faj minden tagjában meg kell történnie, és megváltoztathatatlan, vagyis nem változtatható meg. És ez most nem történik meg az anyasággal: nem minden nő érzi megállíthatatlan és megváltoztathatatlan vágyát, hogy anyák legyenek.
Az ösztönön túl a lendületről vagy a "hajlandóságról" beszélünk
Az emberek esetében sok a pszichológusok és a pszichiáterek nem az ösztönökről, hanem az impulzusokról beszélnek. Az emberek veleszületett impulzusok vagy iránymutatások sorozatával születnek, amelyek feltételezzük, hogy viselkedésünket egyik vagy másik irányba mutatjuk be, ám ezek nem ellenőrizhetetlenek vagy nem változtathatók meg ösztönökként.
Mi képesek vagyunk ellenőrizzük viselkedésünket. Például: az étkezés éhség esetén minden fajban ösztönös (a túlélés miatt), az emberek azonban képesek ellenőrizni ezt a szempontot, sőt önként is étkezhetnek.
Az állatvilágban a nem és a szaporodás összefüggenek egymással, de a mi esetünkben nem. Az emberek évszázadok óta használnak (nagyobb vagy kisebb sikerrel) fogamzásgátló módszereket, amíg el nem érik a szinte teljesen megbízható áramot. Mielőtt szex = terhesség volt, mert nem volt más, de most szex (fogamzásgátlókkal) = öröm, tehát az anyaság döntés (általában beszélek, nyilvánvalóan néha a dolgok történnek).
De ez nem természetellenes? Nem vezet kihaláshoz? Minden nap egyre több ember vagyunk a földön, nem tűnik úgy, hogy az anyaság tudatos, önkéntes és gondolkodó jellegű-e fajként.
És mikor született a fiam?
Az ösztön gondolatának talán van még néhány „igazsága” vagy jelentése, miután gyermeke megszületett, hogy szükség van rá, hogy megvédjük és gondozzuk. A faj állandósulása és a kihalás elkerülése tényezők lehetnek, amelyek ezt igazolják. Mindenesetre ez még mindig nem módosíthatatlan minta, és természetesen nem fordul elő az emberi faj minden tagjában, így ismét ösztönön túl lendületet / tendenciát találunk.
Ebben, akárcsak a "biológiai órában", az ösztön mítosza a társadalmi nyomás mozgatórugója. Az ösztön gondolatával azt mondják nekünk, hogy "természetesen" tudni fogjuk, mit kell tennünk, hogy a nők - miért erre programoztunk - hallják a legkisebb zajt, amit a baba okoz, hogy hatodik érzékünk van arról, hogy mi történik ... De ez nem egészen ilyen.
Igaz, hogy vannak hajlandók a csecsemők gondozására, igényeik kielégítésére. Például egy Tokióban végzett tanulmány kimutatta, hogy az anyák megkülönböztetik gyermekeik sírását és nevetését a többitől, és ezáltal az agy specifikus áramkörei aktiválódnak. De ez a tanulmány csak az anyákra, nem az apákra összpontosított.
Van azonban egy másik tanulmány a Saint-Etienne Egyetemen, amely megállapította, hogy az apák és az anyák pontosan ugyanolyan képzettek, hogy megkülönböztessék gyermekeik sírását ... A kutatók megállapították, hogy a saját csecsemőjük azonosításának és sírásának képességét a a vele töltött idő, nem a szülő neme miatt.
Mi motiválja minket anyákhoz?
Ezek a veleszületett impulzusok, amelyek fajként vannak, sok tényezőtől függ, vagyis moduláltak, módosíthatók, ahogy már mondtam: az anyaság ma döntés.
Néhány a változók, amelyek modulálhatják, az anyai vágy visszavonása, növelése vagy csökkentése például az anyai modell, amelynek kitették, társadalmi, személyes, kulturális, környezeti tényezők, tapasztalatok, ideálok ...
Ezen felül ezek az impulzusok az anyaság felé nem feltétlenül kapcsolódnak az örömhez vagy az elégedettséghez mint gondolnád: egy olyan anya, aki nem akart lenni (de bármilyen okból is volt), nagyon élvezheti gyermeke karjában tartását, és éppen ellenkezőleg, hogy egy olyan anya, aki minden dolog fölött akart lenni Ne élvezze semmit.
Semmi esetre sem szabad elfelejteni, milyen összetett az ember, az egyes esetek, az egyes kultúrák és az egyes társadalmak sajátosságai. Nem szabad figyelmen kívül hagyni azt az abszolút kedvező dolgot, hogy az anyaság jó és rossz szempontjából is hatással van az anyára (és az apara, de ma magunkról beszélünk), a változásról, amely érzelmileg, életenként , szociális ... Ha olyan sok változó van jelen a tétben, akkor nincs értelme azt gondolni, hogy minden ösztönön múlik.
Fotók: Pexels.com
Csecsemőknél és így tovább: Hogyan érzik magukat a modern anyák az anyaságukkal kapcsolatban?
