Hogyan magyarázhatom el gyermekeimnek, hogy máguskirálynő lesz az úton?

Tegnap felmerült a vita, amikor a hír tudta, hogy a madridi két szomszédság, a Vallecas és a San Blas-Canillejas, amelyek mindig saját és párhuzamos utazásaikat szervezték a "fő" felé, úgy döntöttek, hogy ebben az évben a királyok egyike nő. „Milyen újdonságot” fognak mondani valaki: a Baltasar királyt mindig valami „fehér” képviseli, ám erről nincs szó, a téma sokkal bonyolultabb.

Ebben az évben Madridban két király és máguskirálynő lesz először a történelemben (tudomásunk szerint) és most Hogyan magyarázhatom el gyermekeimnek, hogy királynő lesz az úton?

Nos, igen, a vita szolgál, és erről van szó, ahogy tegnap megerősítette Madridi városháza Ebben az évben néhány lovaglás stílusos női képviselettel fog állni, és természetesen senkit sem hagyott közömbösnek.

Cavalcade of Kings 2.0, vagy frissítse a hagyományt?

Számomra nem világos, hogy az a célja egy új típusú esemény létrehozása, vagy véleményem szerint egyszerűen ügyetlen kísérlet, hogy ezer évesnél régebbi hagyományt hozzanak a 21. századba.

Függetlenül attól, hogy vannak királynők az úton, nem hiszem, hogy a gyermekek számára számít, mert ebben az esetben a rendezvény célja. A probléma az ez egy állítólag történelmi tény ábrázolása, vagyis itt nem a menedzsment tanácsokról, a munkakörnyezetről, a sportról vagy más olyan helyzetről van szó, amelyben a nőket megkülönböztetik. Azt állítják, hogy egy olyan helyzetet reprezentál, amely több mint 2000 évvel ezelőtt történt, amelyben három bűvész, csillagász, bölcs ember vagy bármi más, akit akarja hívni nekik, egy rohadt jászolba mentek, hogy imádkozzanak, akiket Istenük megtestesültének tartanak.

A legenda az 5. századból származik, és az a tény, hogy abban az időben a társadalom kiemelkedően patriarchális volt, és minden bizonnyal nagyon valószínűtlen, hogy vannak olyan nők, akik az asztrológiának szenteltek, ezért három férfi lépett a portálra.

Ha ajándékokat, aranyat és drágaköveket hozott, vagy egyszerűen csak jókívánságait hozta, ha három, tizenkét vagy háromszáz volt, akkor nem hiszem, hogy tudjuk biztosan. Egyesek számára ez nem más, mint mítosz, mások számára Isten szava. Nyilvánvaló, hogy ez a történet hagyomány lett, amely reprezentációvá vált manapság. És a történet azt mondja, hogy férfiak voltak, és sajnos a nők nem jelennek meg, és nem azt teszik, amilyen volt a társadalom akkoriban, de ez nem jelenti azt, hogy újraírhatnánk ezeket az éveket. A mi feladatunk a változás és lépés az egyenlő társadalmi társadalom felé, ez minden szempontból jobb, de Nem hiszem, hogy a hagyományok átírása révén sokat fogunk elérni.

A probléma nem a gyerekek, hanem a hagyományok és vallásos meggyőződés fenntartása

Hogy a bölcs emberek három férfi, nem látom, hogy elfogadom a társadalmat, ugyanúgy, mintha nem tennék, ha három nő lenne, és természetesen a gyermekeim számára nem érdekelne, ha három majom vagy három elefánt lenne. Amit hisznek a karácsony varázsában, amelyben a királyok reggel felkel, és ajándékok lesznek számukra, óriási ajándékhegyek vagy talán csak egy ajándék, amelyet a varázslatos lények a nappaliba hoztak.

Több ezer dolgot mondhatunk el neked, mert a probléma nem a gyermekek látásában, hanem a benne rejlik amit a bölcs emberek képviselnek a keresztény hagyományban, amelyeknek többé-kevésbé tetszik, egyetértünk vagy nem értünk egyet a vallással, de ha mások hitének tiszteletben tartásáról beszélünk, akkor nem tehetjük meg a hagyományok egyoldalú módosítását.

A karácsonyi party elfoglalja azt a helyet, amely valaha volt téli napforduló ünnepe, megünnepelhetjük, hogy ha akarunk, javaslatot tehetünk azoknak az önkormányzatoknak, amelyek végrehajtják a változást, vagy egyszerűen teret hagynak az új ünnepségeknek, de úgy gondolom, hogy ez a fajta fellépés hiba, bár a legjobb szándékúak. Ne felejtsük el, hogy a karácsonyt a világ számos részén másképp ünneplik.

Melchora, Gaspara és Baltasara lesz, vagy mások? Rózsaszínből származik?

Még nem haladta meg a királynő nevét, aki lovagolni fog, és felismerem, hogy először arra gondoltam, hogy "remélem, hogy nem ugyanazokat a neveket használják a női változatban", és ez az, mea culpa, azt hittem, hogy ilyen név nem létezik, bár egy egyszerű keresés Láttam, hogy nagyon tévedtem: Melchora, Gaspara és Baltasara Mint ilyenek léteznek, azt hiszem, Melchorával maradok, bár nem kedvelem. De gondolkodtak már azon, hogy mit fognak nevezni?

Kérem, amit várom, és nyomatékosan sürgetem a városházt, Ne díszítse a rózsaszín úszót. Ha azt akarjuk, hogy előmozdítsuk a nők jelenlétét, akkor tegyük meg jól, és szüntesse meg a rózsaszínű lányok és a kék fiúk ezt a haszontalan hagyományt.

Hogyan lehet megmondani nekik, hogy ma királynők és nem királyok?

Most elmondhatjuk, hogy a bölcs emberek nem Melchor, Gaspar és Baltasar, de vannak a női változatai is. Azt mondhatjuk neked, hogy a bölcs férfiak női is jöttek ajándékokat kiosztani, minden gyermek tudja, hogy vannak királyok és királynők, ez nem hiszem, hogy számukra probléma.

Lehet, hogy vannak gyermekek, akik ajándékokat kérnek egy bizonyos királynak, és ez az év egybeesése nem jelenik meg az úton, ami elvileg aggodalomra ad okot, mi az előző ponthoz hasonlóan meg tudjuk oldani. "Jól van, drágám, biztos vagyok benne, hogy a király elmondta neki vacsoránként (miközben fájó vállmasszázst adott neki, hogy oly sok édességet dobjon el)."

Arra is igénybe vehetjük őket, hogy több hagyományt lássanak más lovaglásban, vagy kihasználhatjuk a lehetőséget, hogy elmondják nekik az igazat, azt és a házban mindenki dönt.

Gloria Fuertesnek hasonló ideje volt már régen

Ismét a mea culpa környékén, ebben az esetben azzal a munkával, aki hazánk egyik legnagyobb gyermekirodalmában volt, Gloria Fuertes és úgy tűnik, hogy neki már hosszú ideje volt, és ezt tükrözi az egyik történetében. El kell olvasnunk.

Mit gondolsz ezen kerületek kezdeményezéséről?