Bizonyára sok szülő, akik olvastak minket, megérintette a kezdetben a szülõ anya kézfogását. De valóban van egy olyan kultúra, amelyben a férfi annyira együttérzi a nő fájdalmát a szülés során, hogy hagyja magát kinyújtani a nemi szervektől? Kérdezem ezt a képet és az e-mailben keringő szöveget, amely azt mondja, hogy igen, hogy a wixarikák vagy a Huicholes-szülések hagyománya az, hogy a szülés során, miközben a nő összehúzódik, húzza meg a kötött húroktól. a partner nemi szerveihez.
A kép egy kortárs Huichol-fafestmény, Kaliforniában (Egyesült Államok) található. A találkozót egy találkozó kíséri, amely Adele Getty jogos munkájának felel meg - Az istennő. Az élő természet anyja ”:
A szülési cselekedet, akár fia, akár egy ötlet vagy műalkotás, mindig fájdalommal jár. A Huichol indiánok úgy gondolják, hogy a nő partnerének meg kell osztania a szülés fájdalmát és örömét: ezért a szülés közben a férje a feje fölött elhelyezkedő gerendán ül a herékhez kötött kötél. Minden alkalommal, amikor összehúzódik, a szülő húzza meg a kötelet. Végül a férj ugyanolyan örömöt érzi a gyermek születésekor, mint a felesége, vagy még ennél is többet! A bennszülöttek körében széles körben elterjedt ez a szokás, hogy megosztják a szülési fájdalmakat, amelyekben az ember a fiú érkezését megelőzően szimpatizáló hozzáállással viselkedik.
az Huichol vagy Wixarikas indiánok laknak Mexikó középnyugati részén, a Sierra Madre Occidental területén, elsősorban Jalisco és Nayarit államokban. Maguknak wixaricának vagy „népnek” hívják magukat, saját nyelvükön, amelyet a nyelvészek hívnak: Wixaritari vagy vaniuki (a Huichola nyelv néven ismert), amely az azték nyelvcsaládhoz tartozik.
Vallásuk és kultúrájuk alapvető részét képezi a peyote (hallucinogén tulajdonságokkal rendelkező kaktusz) gyűjtése és rituális fogyasztása - ez egy olyan cselekedet, amelyet ha a szülés idején ez a gyakorlat igaz lenne, az ember valószínűleg el fogja fogyasztani.
A munkája Adele Getty létezik, spanyol nyelven teszi közzé a Editorial Debate (Madrid, 1996), eredeti címe: „Istennő. Az élő természet anya. " Ez egy olyan munka, amely elemezi a termékenységhez és az anyasághoz kapcsolódó istennőket, valamint azt, hogyan kell szülni a különböző kultúrákban. Elméletileg ez az idézet a spanyol kiadás 68. oldalából származik. Nem tudtam azonban ellentmondani ennek az információnak, mivel a könyvet nem könnyű megtalálni, és még nincs regisztrálva az interneten.
Sokat olvastam erről az érdekes etnikai csoportról, de nem találtam utalásokat a szülésre vonatkozó tradícióra. A Huicholes vagy Wixarikas népének gazdagságát az őslakos népek fejlesztésével foglalkozó nemzeti bizottság által kifejlesztett weboldalon lehet elérni.
Amit megtaláltam, az a közös pont a Nahualt, az azték (és sok más kultúra) kultúrájával, amelyekhez a huicholok kapcsolódnak, és ez az, hogy a szülés, mint bármely más teremtés, jóindulatú fájdalommal jár, pozitív erőfeszítésre, mivel ez kívánt eredményt hoz. A türelem, a teremtés fájdalma méltóságteljes és túlmutat, miért csak az a nő élvezte ezt magasság? Az önmagától elkövetett fájdalom egyfajta áldozat lenne, amely tiszteletben tartja az embert. Ugyanakkor nem találtam utalásokat a férfi jelenlétére a szülés idején (igen a szülésznő, aki segíti a nőt).
De látva a kortárs Huichol kézművesség néhány megnyilvánulását, a szülés ezen másik ábrázolását (ezen a vonalon) a Huichol hagyománya és mitológiája ihlette, amely nem utal az ember fájdalmára.
Nem lepnék meg azonban, ha ez a rituálé valóban igaz, adó-e szent karakter születéskor és a kritikus és megismételhetetlen létfontosságú pillanat megosztásának egyik módja. És bár nem hiszem, hogy ezt a szertartást manapság gyakorolják, előfordulhat, hogy a múltban hasonló helyzetet hajtottak végre, talán nem olyan intenzív módon, mint amit az első képben és Getty munkájának idézetében leírtak. mindezt annak a veszélynek köszönhetően, hogy több leszármazott kifogyhat ...
Manapság legfeljebb az ember hagyja, hogy megnyomja a kezét a összehúzódások során, megosztva a fájdalmak egy részét (másrészt mire? Egyébként; nekem elég a társaság és a támogatás). Világos azonban, hogy sokszor a szülés nem csak a nők kérdése volt, és bár igazak azok a jelenetek, amelyekben az apa megtudta a távolságról vagy a késői születésről, egyre gyakoribb kísérő szállítás.
Kísérje együtt a szülést, ossza meg a születés örömét és erőfeszítéseit, és mutasson szolidaritást a nő fájdalmának, de milyen mértékben? És olvasóink, tud valami többet erről a gyakorlatról megosztani a fájdalmat a szülés során? Valóság vagy legenda? Valaki részt vett-e valamilyen módon fájdalmas felesége szállítása során?
